বহু কাহিনী আৰু বিশ্বাসত মানুহৰ টোপনি অহাৰ ধৰণক তেওঁলোকৰ ব্যক্তিত্বৰ পৰিচয় হিচাপে গণ্য কৰা হয়। বুঢ়া মানুহে কাৰোবাক শুই থকা দেখি বিচাৰ কৰিছিল। একে সময়তে টোপনিৰ অৱস্থা আৰু ব্যক্তিত্বৰ সম্পৰ্ক অতি গভীৰ বুলিও কিছু গৱেষণাত প্ৰমাণিত হৈছে। টোপনিৰ ধৰণটোৱেই মানুহৰ ব্যক্তিত্বৰ দাপোন বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ইয়াত আমি কিছুমান ইংগিত দিছো, যাতে আপুনি ইয়াৰ বিষয়ে মূল্যায়ন কৰিব পাৰে।
এই পদবোৰৰ কথা ক’ব
- পেট পেলাই শুই থকা
- গাৰুটোক ধৰি শুই থকা
- পিঠি পেলাই পোনে পোনে শুই থকা
- একাঠিকৈ শুই থকা
- আঠু বেকাকৈ শুই থকা
- পঢ়া-শুনা কৰি থাকুতে শুই থকা
- নাক বজাই বজাই শুই থকা
পেট পেলাই শুই থকা
পেট পেলাই শুই থকা লোকসকল ভাল প্ৰেমী বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। কেৱল এয়াই নহয়, তেওঁলোকে আনৰ মংগল বিচাৰে। এনে লোকে আনক সহায় কৰি ভাল পায়। অজানিতে মানুহক আঘাত দিব নোৱাৰে। তেওঁৰ শান্তিৰ এই অভ্যাসৰ বাবেই বহু সময়ত সমস্যাও উদ্ভৱ হয়।
গাৰুটোক ধৰি শুই থকা
গাৰুটোক ধৰি শুই থকা লোকসকল আনৰ প্ৰতি মৰমিয়াল আৰু যত্নশীল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। এই লোকসকলে আনকো তেওঁলোকৰ দৰে হোৱাটো আশা কৰে। তেওঁ এজন ভাল নিষ্ঠাবান বন্ধু আৰু হৃদয়ত বহুত ভাল।
পিঠি পেলাই পোনে পোনে শুই থকা
পিঠি পেলাই পোনে পোনে শুই থকা মানুহে নিজৰ ভিতৰতে বহুত চিন্তা কৰে। বহুতে এনে মানুহক সংখ্যা বুলি গণ্য কৰে। যিসকলৰ লগত আৰাম পায় তেওঁলোকৰ লগতহে কথা পাতে। এইসকল আভিজাত্যবোধ থকা মানুহ। তেওঁলোকৰ আত্মবিশ্বাস আনতকৈ বেছি।
একাঠিকৈ শুই থকা
একাঠিকৈ শুই থকা মানুহক অতি শান্তিপ্ৰিয় বুলি গণ্য কৰা হয়। আৰামত থাকি ভাল পায়। তেওঁলোক অতি আৱেগিক হোৱাৰ লগতে সংবেদনশীলও। আনক বিশ্বাস কৰাৰ ক্ষমতাত অলপ কেঁচা।
আঠু বেকাকৈ শুই থকা
কুঁজৰাই অৰ্থাৎ ভৰি দুখন বুকুত আঁকোৱালি লৈ শুই থকা মানুহৰ মনত কিবা এটা ভয় থাকে। মানসিক চাপত কেতিয়াবা টেনচনত পৰে। তেওঁৰ ভৱিষ্যতক লৈ বৰ চিন্তিত। কিন্তু, বেছিভাগ সময়তে তেওঁলোকে কাকো একো ক’ব নোৱাৰে।
পঢ়াৰ সময়ত শুই থকা
পঢ়া-শুনা কৰি টোপনি যোৱা মানুহবোৰ জীৱনত শান্তিৰ সন্ধানত থাকে। জীৱনৰ যিকোনো সমস্যা পাহৰি যাব বিচাৰে। তাতোকৈ ডাঙৰ কথা, কিতাপত শান্তিৰ পথ বিচাৰি পায়। পঢ়ি থাকোঁতে সি বহুত চিন্তা কৰে।
নাক বজাই বজাই শুই থকা
নাক বজাই বজাই শুই থকা লোকসকল যথেষ্ট মানসিক চাপৰ সন্মুখীন হয়। কিন্তু, তেওঁলোকৰ বৌদ্ধিক স্তৰ উচ্চ। কঠোৰ পৰিশ্ৰমী আৰু ৰাতি অতি গভীৰ টোপনি লয়। কিন্তু কেতিয়াবা কিছুমান ৰোগৰ বাবেও এই সমস্যাৰ সৃষ্টি হয়।