এটা ভাল প্ৰজন্ম সৃষ্টিৰ দায়িত্ব স্বামী-স্ত্ৰী দুয়োৰে। চাণক্যই কৈছে যে যদি পত্নীৰ এই দোষবোৰ আছে, তেন্তে প্ৰেমৰ বলিদান দিবলগীয়া হ’লেও তাইক এৰি যোৱাটোৱেই ভাল।
চাণক্য নীতিঃ কোৱা হয় যে প্ৰতিজন সফল পুৰুষৰ আঁৰত থাকে এগৰাকী নাৰীৰ সংগ্ৰাম। চাণক্য নীতিয়ে কয় যে নাৰীৰ নষ্ট মানুহক উন্নত কৰাৰ ক্ষমতা থাকে। এই কাৰণেই যেতিয়া জীয়েক বোৱাৰী হৈ যায়, তেতিয়া পৰিয়ালৰ সন্মান তাইৰ হাতত থাকে। এটা ভাল প্ৰজন্ম সৃষ্টিৰ দায়িত্ব স্বামী-স্ত্ৰী দুয়োৰে।
যদি পত্নীৰ কিবা গুৰুতৰ দোষ আছে, তেন্তে কেৱল বিবাহিত জীৱনতে জুই জ্বলি উঠাই নহয়, পৰিয়ালেও তাৰ বোজা বহন কৰে। চাণক্যই কৈছে যে যদি পত্নীৰ এই দোষবোৰ আছে, তেন্তে প্ৰেমৰ বলিদান দিবলগীয়া হ’লেও তাইক এৰি যোৱাটোৱেই ভাল।
চাণক্য নীতিৰ মতে তিক্ত কথা থকা পত্নীক এৰি যোৱাটো ভাল, কাৰণ বেয়া কথাই অস্ত্ৰতকৈ বেছি জোৰেৰে আঘাত কৰে। এনে মহিলাসকলে চিন্তা নকৰাকৈয়ে গালি-গালাজৰ কথা কয়, আনৰ আৱেগকো গুৰুত্ব নিদিয়ে। অশ্লীল ভাষা ব্যৱহাৰ কৰা পত্নীয়ে পৰিয়ালৰ ভাবমূৰ্তি নষ্ট কৰে।
কথাত খং
খঙে কামটো সদায় নষ্ট কৰি পেলায়। চাণক্যৰ মতে ক্ৰোধত মগ্ন ব্যক্তিয়ে উচিত আৰু বেয়াৰ পাৰ্থক্য কৰিবলৈ পাহৰি যায় আৰু এনে পৰিস্থিতিত তেওঁ আনৰ অসহ্য যন্ত্ৰণা দিয়ে। এই কাৰণেই পৰিয়ালৰ স্বাৰ্থত খঙাল পত্নীক এৰি যোৱাটোৱেই ভাল, কাৰণ এনে সম্পৰ্কত কেতিয়াও সুখ থাকিব নোৱাৰে।
“साभार्या या शुचिदक्षा सा भार्या या पतिव्रता। सा भार्या या पतिप्रीता सा भार्या सत्यवादिनी।।”
অৰ্থ – চাণক্যই এই পদত কৈছে যে আদৰ্শ পত্নী হ’ল যি মন, কথা আৰু কৰ্মত নিৰ্মল। যাৰ আচাৰ-ব্যৱহাৰ ভাল, যিয়ে শহুৰেকক নিজৰ বুলি গণ্য কৰে, তেওঁক নিপুণ গৃহিণী বোলে।
অস্বীকাৰ: ইয়াত দিয়া তথ্যসমূহ কেৱল অনুমান আৰু তথ্যৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি কৰা হৈছে। ইয়াত উল্লেখ কৰাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যে Axominfo-এ কোনো ধৰণৰ স্বীকৃতি, তথ্য নিশ্চিত নকৰে। কোনো তথ্য বা বিশ্বাস কাৰ্যকৰী কৰাৰ আগতে সংশ্লিষ্ট বিশেষজ্ঞৰ পৰামৰ্শ লওক।
