শাস্ত্ৰত মাহেকীয়াৰ বিষয়ে বহু কথা কোৱা হৈছে, তাৰ ভিতৰত এটা হ’ল মাহেকীয়াৰ সময়ত চুলি নোধোৱা। শাস্ত্ৰত উল্লেখ কৰা ইয়াৰ আঁৰৰ কাৰণ আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত অন্যান্য কথাবোৰ জানো আহক।
আমাৰ ধৰ্মশাস্ত্ৰত বহু কথা আছে যাৰ সঠিক কাৰণ এতিয়াও জানিব পৰা হোৱা নাই। একে সময়তে শাস্ত্ৰত পিৰিয়ডৰ বিষয়ে বহু কথা কোৱা হৈছে আৰু আমি যুগ যুগ ধৰি সেইবোৰ অনুসৰণ কৰি আহিছো।
ঘৰৰ বয়োজ্যেষ্ঠসকলৰ কথা নিশ্চয় শুনিছে যে পিৰিয়ডৰ সময়ত বেছিকৈ বাহিৰলৈ নাযাব, মন্দিৰ আৰু পাকঘৰত সোমাব নালাগে, আচাৰ চুব নালাগে আৰু আটাইতকৈ ডাঙৰ কথাটো পিৰিয়ডৰ সময়ত গা ধোৱা আৰু চুলি ধোৱাৰ নিয়মৰ লগত জড়িত।
এই সময়ত চুলি ধুবলৈ শাস্ত্ৰত বিশেষ নিয়ম প্ৰণয়ন কৰা হৈছে আৰু এই সময়ত চুলি নোধোৱাই ভাল বুলি কোৱা হৈছে। বয়োজ্যেষ্ঠসকলৰ পৰামৰ্শ অনুসৰি আমাৰ বহুতেই এই নিয়ম মানি চলে, কিন্তু ইয়াৰ আঁৰৰ সঠিক কাৰণ কোনেও নাজানে। জ্যোতিষী ড° আৰতি দহিয়া জীৰ পৰা শাস্ত্ৰত উল্লেখ কৰা এই বিষয়ে বিতংভাৱে জানো আহক।
শাস্ত্ৰ অনুযায়ী পিৰিয়ডৰ সময়ত চুলি ধোৱাটো কিয় নিষিদ্ধ?
মাহেকীয়াৰ সময়ত মহিলাৰ বা ছোৱালিৰ শৰীৰৰ পৰা অশুদ্ধ তেজ নিৰ্গত হয় আৰু এই প্ৰক্ৰিয়া প্ৰতিমাহে নিৰ্দিষ্ট সংখ্যক দিনলৈ চলি থাকে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। শাস্ত্ৰত কোৱা হৈছে যে এই সময়ত মহিলাসকলে গা ধোৱা আৰু চুলি ধোৱাৰ পৰা বিৰত থাকিব লাগে।
আচলতে প্ৰাচীন কালত যেতিয়া ঘৰত গা ধোৱা-পানীৰ সঠিক ব্যৱস্থা নাছিল, সেই সময়ত আমাৰ দৰে মহিলাসকলে নদী বা পুখুৰীলৈ গৈ গা ধোৱা আদি কাম কৰিছিল।
এনে অৱস্থাত যেতিয়া তেওঁলোকৰ মাহেকীয়া হৈছিল তেতিয়া নদীৰ বিশুদ্ধ পানী অশুদ্ধ হৈ পৰিব বুলি ভয় হৈছিল, ইয়াৰ বাবেই ৰক্তক্ষৰণ বেছি হোৱা পিৰিয়ডত গা ধোৱা আৰু চুলি ধোৱাৰ পৰা বিৰত থকাৰ প্ৰথা আছিল। শাস্ত্ৰত লিখা এইবোৰ কথাৰ সঠিক কাৰণ নাজানি আজিও সেইবোৰ অনুসৰণ কৰা হয়।
পিৰিয়ডৰ সময়ত কেতিয়া চুলি ধুব লাগে?
যদি আমি শাস্ত্ৰত চুলি ধোৱাৰ নিয়মৰ কথা কওঁ, তেন্তে তৃতীয় বা পঞ্চম দিনা চুলি ধুব লাগে। দৰাচলতে মাহেকীয়া আৰম্ভ হোৱাৰ পিছত তৃতীয় দিনা শৰীৰক বিশুদ্ধ বুলি গণ্য কৰা হয়, আনহাতে পঞ্চম দিনা সম্পূৰ্ণ বিশুদ্ধ হয়। এই কাৰণে জ্যোতিষত পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে যে পঞ্চম দিনা চুলি ধুইহে কোনো মন্দিৰ বা পূজাস্থলীত প্ৰৱেশ কৰিব লাগে।
বিজ্ঞানতো পিৰিয়ডৰ সময়ত চুলি ধোৱা নিষিদ্ধ নেকি?
যদি আমি পিৰিয়ডৰ সময়ত চুলি ধোৱাৰ কথা কওঁ, তেন্তে বিজ্ঞানে তেনে কোনো কথা নিশ্চিত নকৰে। কিন্তু ইয়াৰ বিষয়ে এটা কথা আছে যে মাহেকীয়াৰ সময়ত আমি চুলি ধুলে প্ৰজনন ক্ষমতাত নেতিবাচক প্ৰভাৱ পৰিব।
আচলতে এইটো এটা ভুল ধাৰণা যিটো প্ৰাচীন কালৰ গা ধোৱাৰ ধৰণৰ সৈতে জড়িত হ’ব পাৰে। প্ৰাচীন কালত মহিলাসকলে যেতিয়া নদীত গা ধুইছিল, তেতিয়া নদীৰ পানী অতি ঠাণ্ডা আছিল আৰু আয়ুৰ্বেদ আৰু বিজ্ঞানত বিশ্বাস কৰিলে পিৰিয়ডৰ সময়ত শৰীৰৰ উষ্ণতা অতি বেছি, আনহাতে ঠাণ্ডা পানীৰে গা ধুলে তেজৰ সোঁত কমি যায় শৰীৰে দিয়ে। যাৰ বাবে শৰীৰত পেট ফুলাৰ দৰে সমস্যা হ’ব পাৰে। কিন্তু এই সময়ত আপুনি গা ধুব পাৰে বা স্বাভাৱিক উষ্ণতাৰ পানীৰে চুলি ধুব পাৰে।
পিৰিয়ডৰ সময়ত চুলি ধোৱাৰ বাবে আয়ুৰ্বেদত কি কোৱা হৈছে?
যদি আমি মাহেকীয়াৰ সময়ত চুলি ধোৱাৰ বাবে আয়ুৰ্বেদ বিশ্বাস কৰোঁ তেন্তে সদায় পৰামৰ্শ দিয়া হয় যে আমি মাহেকীয়াৰ সময়ত অতি ঠাণ্ডা পানীৰে চুলি গা ধুব নালাগে , কিয়নো ই শৰীৰত আন বহুতো স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰে আনহাতে, স্বাভাৱিক উষ্ণতাৰ পানীৰে এই কুহুমীয়া গা ধোৱাটোৱে শৰীৰৰ বহু সমস্যা যেনে পিৰিয়ড ক্ৰেম্প আদিৰ পৰা ওলাই আহিবলৈ সহায় কৰে।
শাস্ত্ৰ মতে প্ৰাচীন প্ৰথাৰ বাবে পিৰিয়ডৰ সময়ত চুলি ধোৱাটো বাঞ্ছনীয়, আনহাতে বিজ্ঞানে তেনে কোনো কথা নিশ্চিত নকৰে আৰু আয়ুৰ্বেদত সঠিক উষ্ণতাৰ পানীৰে গা ধুবলৈ বাঞ্ছনীয়।
যদি এই কাহিনীটো ভাল লাগিল, তেন্তে ফেচবুকত শ্বেয়াৰ আৰু লাইক কৰক। এনেধৰণৰ আৰু অধিক লেখা পঢ়িবলৈ Axominfo-ৰ সৈতে সংযুক্ত হৈ থাকক। আপোনাৰ মতামত আমালৈ কমেণ্ট বক্সত পঠাওক।
