অমাৱস্যাঃ পঞ্জিকা অনুসৰি প্ৰতি মাহৰ কৃষ্ণ পক্ষৰ চতুৰ্দশীৰ পিছদিনা অমৱস্যা পৰে। আনহাতে, শুক্ল পক্ষৰ চতুৰ্দশীৰ পিছদিনা পূৰ্ণিমা হয়। সহজ ভাষাত ক’বলৈ গ’লে কৃষ্ণ পক্ষৰ অন্তিম দিন আৰু পূৰ্ণিমা শুক্ল পক্ষৰ অন্তিম দিনত পৰে। এবছৰত ১২টা অমাৱস্যা আৰু ১২টা পূৰ্ণিমা। ধৰ্মীয় দৃষ্টিকোণৰ পৰা অমাৱস্যা আৰু পূৰ্ণিমা তাৰিখৰ বিশেষ তাৎপৰ্য আছে। আজিৰ দিনটোত পূজা, জপ, তপস্যা আৰু দান-বৰঙণিৰ বিধান আছে। পূৰ্ণিমা আৰু অমাৱস্যাৰ দিনা পূজা, জপ আৰু তপস্যা কৰি ব্যক্তিয়ে অপৰিসীম ফল পোৱা বুলি ধৰ্মীয় বিশ্বাস। ইয়াৰ বাহিৰেও অমৱস্য তিথিৰ দিনা পূৰ্বপুৰুষৰ শ্ৰদ্ধা ৰীতি-নীতিও কৰা হয়। বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা অমাৱস্যাৰ নিশা ভূত বেছি সক্ৰিয় হয়, তাৰ পিছত পূৰ্ণিমাৰ নিশা মানুহৰ আত্মহত্যাৰ চিন্তা হয়। ইয়াৰ বিষয়ে সকলো জানো আহক
অমাৱস্যা
যদি আপুনি তন্ত্ৰ সাধনা কৰা বিশেষজ্ঞসকলক বিশ্বাস কৰে, তেন্তে অমৱস্যাৰ নিশা ৰাতি পৃথিৱীত ভূত-প্ৰেত বিচৰণ কৰে। পূৰ্বপুৰুষসকলেও তৰ্পন আৰু শ্ৰাদ্ধৰ বাবে পৃথিৱীলৈ আহে। এই সময়ত তান্ত্ৰিকে সম্পন্ন কৰে। বহুতো দুষ্ট আত্মাই তান্ত্ৰিক আৰু ডাইনীৰ সংস্পৰ্শত থাকে, আনহাতে বহুতে স্বাভাৱিক মানুহ বিচাৰি থাকে। এই কাৰণে অমাৱস্যাৰ দিনা গভীৰ নিশা অকলে ঘৰৰ পৰা ওলাই যাব নালাগে। এনে লোক দুষ্ট আত্মাৰ সংস্পৰ্শলৈ আহিব পাৰে। ইয়াৰ বাবে বয়োজ্যেষ্ঠসকলে অমাৱস্যাৰ নিশা তেওঁলোকক অকলে ঘৰৰ পৰা ওলাই যাবলৈ নিদিয়ে। এই সম্পৰ্কে জ্যোতিষীসকলৰ মতে চন্দ্ৰ হৈছে মনৰ কাৰক। যিহেতু অমৱস্যাৰ নিশা চন্দ্ৰ দেখা নাযায়। ইয়াৰ বাবেই মন অস্থিৰ হৈ থাকে। লগতে ৰাজো আৰু তামো গুণ থকা ঋণাত্মক শক্তি পৃথিৱীত উপস্থিত থাকে। ইয়াৰ বাবেও অমাৱস্যাৰ নিশা ভূত আৰু আত্মা অধিক সক্ৰিয় হয়।
পূৰ্ণিমা
বৈজ্ঞানিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা চন্দ্ৰৰ প্ৰভাৱ পূৰ্ণিমাৰ ৰাতি বেছি হয়। ইয়াৰ ফলত শৰীৰৰ ভিতৰৰ তেজত নিউৰন কোষবোৰ অধিক সক্ৰিয় হৈ পৰে। ইয়াৰ সময়ত ব্যক্তিজন অধিক আৱেগিক হৈ পৰে। তেওঁৰ মন শান্ত হৈ নাথাকে। এই অস্থিৰতাত সি গোটেই ৰাতি শুই থাকে। ইয়াৰ উপৰিও পূৰ্ণিমা ৰাতি সাগৰত জোৱাৰ-ভাটাৰ সৃষ্টি হয়। ইয়াৰ ফলত পানীৰ স্তৰ বৃদ্ধি পায়। শৰীৰৰ প্ৰায় ৮৫ শতাংশ পানী। এই কাৰণেই আত্মহত্যাৰ চিন্তা মানুহৰ মনলৈ আহে।
(অস্বীকাৰ– “এই লেখাত থকা কোনো তথ্য/উপাদান সমূহৰ সঠিকতা বা নিৰ্ভৰযোগ্যতা নিশ্চিত নহয়। এই তথ্য বিভিন্ন মাধ্যম/জ্যোতিষী/পলমানাক/বক্তৃতা/বিশ্বাস/ধৰ্মীয় গ্ৰন্থৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰি আপোনালোকৰ মাজলৈ অনা হৈছে। আমাৰ লক্ষ্য কেৱল তথ্য প্ৰদান কৰা, ইয়াৰ ব্যৱহাৰকাৰীসকলে ইয়াক কেৱল তথ্যৰ অধীনতহে ল’ব লাগে। ইয়াৰ বাহিৰেও ইয়াৰ যিকোনো ব্যৱহাৰ ব্যৱহাৰকাৰীৰ নিজৰ দায়িত্ব হ’ব।)
