যদি জীৱনটো সহজ কৰি তুলিব বিচাৰে তেন্তে প্ৰথমে এই ভ্ৰমবোৰ আঁতৰাওক

মনৰ ফান্দে মানুহক সদায় বিভ্ৰান্ত কৰে। ই তেওঁৰ প্ৰতিটো সিদ্ধান্তক প্ৰভাৱিত কৰে। কি উচিত আৰু কি অনুচিত তাৰ বাবে জ্ঞান থকাটো প্ৰয়োজনীয়। আজি আমি আপোনালোকক এনে কিছুমান জ্ঞানৰ বিষয়ে ক’বলৈ ওলাইছো, যিয়ে আপোনাৰ জীৱনত বহুতো ইতিবাচক পৰিৱৰ্তন আনিব পাৰে। এইবোৰৰ বিষয়ে জানো আহক…

পৃথিৱীখন এক ভ্ৰম, মিছা। জ্ঞানে এই বিভ্ৰান্তি আৰু মিছা কথা দূৰ কৰিব পাৰে। আমি যি দেখিছো বা শুনি আছো সেয়া সঁচা হ’ব লাগিব বুলি ক’ব নোৱাৰি। পৃথিৱীখন এক প্ৰতাৰণাৰ বাহিৰে আন একো নহয়। বাস্তৱত এই পৃথিৱীৰ অস্তিত্ব নাই। যিসকলে তেনেকৈ ভাবে তেওঁলোকৰ বাবে মৃত্যুৰ পিছত পৰিত্ৰাণৰ কথা চিন্তা কৰিবলৈ এইটো এটা ভাল প্ৰেৰণা। যদি তেনেকুৱা হয়, তেন্তে আমি জীয়াই থকা বা মৰাৰ কোনো কথা নাই। সপোন, নোহোৱা হ’লে কাৰো অলপ দুখ নাথাকে, মনটো স্বাভাৱিক অৱস্থালৈ ঘূৰি যায়।

(আপোনাৰ দৈনিক ৰাশিফল আগতিয়াকৈ জানিবলৈ এই গ্ৰুপটোত Join হওক Click here )

বন্ধ চকুৰ সপোন আৰু মুকলি চকুৰ সপোন। যদি এই কথা মুকলি চকুত দেখা যায় তেন্তে জীৱনত উপলব্ধি হ’ব। এই প্ৰতাৰণা কেৱল জ্ঞানৰ পোহৰেৰেহে বিচ্ছিন্ন কৰিব পাৰি। কোৱা হয় যে আগতে এজন সাধু গংগাৰ পাৰৰ আশ্ৰমত বাস কৰি শিষ্যসকলক শিক্ষা দিছিল। এদিন ৰাতি হোৱাৰ সময়ত তেওঁ নিজৰ এজন শিষ্যক কিবা এটা দি ক’লে ভিতৰলৈ গৈ মোৰ বিচনাত থৈ দিব। শিষ্যজনে বস্তুটো লৈ উভতি আহি ভয়তে ক’লে, ‘গুৰুদেৱৰ বিচনাত সাপ বহি আছে।’ সাধুজনে ক’লে, ‘আপুনি পুনৰ ভিতৰলৈ যাওক, ভগৱানৰ নাম জপ কৰি, সাপটো পলাই যাব।’ শিষ্যজনে পুনৰ ভিতৰলৈ সোমাই গ’ল, কিন্তু দেখিলে যে সাপটো তাতেই আছে। সি আকৌ ভয় খাই উভতি আহিল।

এতিয়া গুৰুজীয়ে ক’লে যে এইবাৰ আপুনি হাতত বন্তিটো লৈ ভিতৰলৈ যাওক। শিষ্যজনে যেতিয়া বন্তিটো লৈ ভিতৰলৈ হাতখন আগবঢ়াই দিলে, তেতিয়া তেওঁ চাকিৰ পোহৰত দেখিলে যে তেওঁ যিটোক সাপ বুলি ভাবিছিল, সেয়া আচলতে এটা ৰছী। আন্ধাৰৰ কাৰণে তেওঁৰ আগত সাপৰ দৰে দেখা গৈছিল। গুৰুদেৱক ৰছীৰ কথা কওঁতে তেওঁ ক’লে, ‘ৱাটছ, পৃথিৱীখন গভীৰ মিছাৰ জাল। জ্ঞানৰ পোহৰেৰেহে কাটিব পাৰি। অজ্ঞানতাৰ বাবে আমি বহুতো ভ্ৰম ৰাখোঁ। সেইবোৰ আঁতৰাবলৈ সদায় জ্ঞানৰ সহায় লোৱা উচিত।

(আপোনাৰ দৈনিক ৰাশিফল আগতিয়াকৈ জানিবলৈ এই গ্ৰুপটোত Join হওক Click here )

পৃথিৱীৰ সকলো সুখৰ বাবে আমি দিন ৰাতি একত্ৰিত হৈ থাকোঁ, তাৰ পিছতো আমি সুখ নাপাওঁ। আনহাতে আমি কেতিয়াও আমাৰ আত্মাৰ সুখৰ বাবে চেষ্টা কৰোঁ। ইয়াৰ কাৰণে বহু প্ৰকাৰৰ পাপ হৈয়েই থাকে। আমি মনত কেৱল সুখৰ কথা ভাবি থাকোঁ আনহাতে এই পৃথিৱীত সুখ-দুখ নাই, আমি সুখ-দুখক নিজৰ বুলি মানি লওঁ। আমি দুখৰ হ্ৰাসক সুখ বুলি গণ্য কৰোঁ। আমাৰ মনৰ কাম হ’ল ভ্ৰম সৃষ্টি কৰা। আমি কামনা কৰা বস্তুটো বা ভয় কৰা বস্তুটো, বহু সময়ত আমাৰ হোৱাৰ বা আবিৰ্ভাৱ হোৱাৰ ভ্ৰম হয়। আমাৰ নিজৰ মনৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হয়। ইয়াৰ আগতে ইয়াৰ প্ৰতিচ্ছবি আমাৰ মনত সৃষ্টি হয় আৰু পিছলৈ আমি কিবা এটা দেখাৰ ভ্ৰম অনুভৱ কৰোঁ।

(আপোনাৰ দৈনিক ৰাশিফল আগতিয়াকৈ জানিবলৈ এই গ্ৰুপটোত Join হওক Click here )

পৃথিৱীৰ সকলো ভ্ৰম আমাৰ মনৰ দ্বাৰা সৃষ্টি হয়। আমাৰ মনৰ কল্পনা শক্তিৰ সৈতে ইয়াক সংযোগ কৰিও আমি এই কথাটো চাব পাৰো। সকলোৱে জানে যে যি হৈছে আজিৰ সময় আৰু এতিয়া কেৱল সেই মুহূৰ্ত। অতীত বা কোৱা কালি আৰু ভৱিষ্যত বা কাইলৈ ​​বুলি কোনো কথা নাই।

যদি এই লিখনিটো ভাল লাগিল, তেন্তে ফেচবুকত শ্বেয়াৰ আৰু লাইক কৰক। এনেধৰণৰ আৰু অধিক লেখা পঢ়িবলৈ আমাৰ ফেচবুক পেজটো Followe কৰিব নাপাহৰিব। আপোনাৰ মতামত আমালৈ কমেণ্ট বক্সত পঠাওক।

Leave a Comment