সফল হবলৈ অনুসৰন কৰক ভাগৱত গীতাৰ এই বিশেষ কথাবোৰ, এই জ্ঞান প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ বাবে উপকাৰি

গীতা উপদেশ – ৫০০০ বছৰ পূৰ্বে শ্ৰীকৃষ্ণই অৰ্জুনক দিয়া গীতাৰ শিক্ষা অনুসৰণ কৰি বহু বিখ্যাত ব্যক্তিয়ে আজিলৈকে নিজৰ জীৱন সাৰ্থক আৰু সফল কৰি তুলিছে। গীতাৰ শিক্ষা মানৱজাতিৰ বাবে সূৰ্য্যৰ দৰে, যিয়ে অজ্ঞানৰ অন্ধকাৰৰ পৰা মুক্ত কৰে। মানৱজাতিৰ বাবে গীতাৰ শিক্ষাৰ উপযোগিতা আৰু তাৎপৰ্য সদায় থাকিব।

অসমীয়াত ভাগৱত গীতাৰ উপদেশ

এই গীতা উপদেশেই হৈছে চূড়ান্ত সত্য, যাক গ্ৰহণ কৰি প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে দুখ আৰু দুখ-কষ্টৰ পৰা মুক্ত হৈ এক সফল আৰু সুখী জীৱন যাপন কৰিব পাৰে। এই লেখাটোত গীতাৰ এনে ১৫টা কথা কোৱা হৈছে, যাৰ জ্ঞান প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ বাবে প্ৰয়োজন। মানুহৰ সংগ্ৰাম যিমানেই বাহ্যিক সিমানেই আভ্যন্তৰীণ। চিন্তা আৰু কৰ্মৰ ভাৰসাম্যই হৈছে এক সফল জীৱনৰ মন্ত্ৰ। সঠিক-অনুচিত আৰু সঠিক সিদ্ধান্তৰ দ্বিধাদ্বন্দ্বত আবদ্ধ হৈ পৰা ব্যক্তিয়ে গীতাৰ এই শিক্ষাৰ পৰাই মানসিক শক্তি আৰু ধৈৰ্য্য লাভ কৰে।

১) বিশ্বাসৰ শক্তি

আপুনি আপোনাৰ বিশ্বাসৰ অধিক কৰক। আপুনি যি বিশ্বাস কৰে, আপুনি হৈ পৰে। যিসকলে নিজকে বিশ্বাস কৰি লক্ষ্যৰ দিশে আগবাঢ়ি যায়, তেওঁলোকে নিশ্চিতভাৱে সফলতা লাভ কৰে। যদি কোনো ব্যক্তিয়ে নিজৰ লক্ষ্যৰ বাবে অন্তৰেৰে কৰ্মত লিপ্ত হয় আৰু কৰ্ম কৰি সুখ পায়, তেন্তে সফলতা তেওঁৰ পৰা বহু দূৰত নহয়।

২) মৃত্যুৰ ভয় অসাৰ

প্ৰতিজন ব্যক্তিৰ মনত মৃত্যুৰ ভয়। এই পৃথিৱীখন সৃষ্টি হোৱাৰ পৰাই জন্ম-মৃত্যুৰ চক্ৰ চলি আহিছে। এইটোৱেই হৈছে প্ৰকৃতিৰ নিয়ম এই সত্যক গ্ৰহণ কৰি বৰ্তমান সময়ত নিৰ্ভয়ে জীয়াই থকা উচিত। আগন্তুক মুহূৰ্তটোৰ বিষয়ে কোনেও একো নাজানে, কিন্তু এই সন্দেহৰ ভয়ত জীৱনটো জীয়াই থাকিব নোৱাৰি।

৩) কৰ্মই প্ৰথম স্থান লাভ কৰে

শ্ৰীকৃষ্ণই অৰ্জুনক কয় যে এজন ব্যক্তি কেৱল কাম কৰিবলৈহে জন্ম হয় আৰু কাম নকৰাকৈ কোনেও জীয়াই থাকিব নোৱাৰে। ফলৰ চিন্তা অসাৰ কাৰণ ই মানুহৰ মন কামৰ পৰা বিচৰণ কৰি তোলে। কোনো কামত যদি সফলতা নাথাকে, বিফলতাইও জ্ঞানৰ দুৱাৰ মুকলি কৰে।
যদি আপুনি ফলাফলৰ চিন্তা নকৰাকৈ নিজৰ কাম কৰি থাকে, তেন্তে সফলতা আৰু মানসিক শান্তিয়ে আপোনাক গোটেই জীৱন এৰি নাযায়। যিয়ে নিজৰ কৰ্মৰ ফলৰ পৰা বিচ্ছিন্ন নোহোৱাকৈ কাম কৰি থাকে, তেওঁৰ আধ্যাত্মিক জ্ঞান বৃদ্ধি পায়।

৪) স্বাৰ্থপৰ হোৱাটো সদায় ভুল

যিজন ব্যক্তিয়ে সদায় স্বাৰ্থপৰতাৰ বাবে কাম কৰে, ফলাফলৰ চিন্তাত থাকে, আৰু কেৱল ফলাফলেহে তেওঁক কাম কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে, তেনে ব্যক্তিয়ে অসুখী আৰু অস্থিৰ হৈ থাকে কাৰণ তেওঁলোকৰ মন সদায় বিভ্ৰান্ত হৈ থাকে যে তেওঁলোকে কি ফলাফল পাব। স্বাৰ্থপৰ ব্যক্তি সুখী হ’ব নোৱাৰে আৰু তেনে ব্যক্তিৰ লগত কোনেও সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিব নিবিচাৰে। সেইবাবেই স্বাৰ্থপৰতাৰ ওপৰত উঠি আনৰ কল্যাণৰ কথা চিন্তা কৰক।

৫) খঙে সকলোৰে ক্ষতি কৰে

খং উঠিলে মানুহৰ মনত উত্তাল পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হয়। বহু সময়ত এজন ব্যক্তিয়ে আবেগত অসাৱধান হৈ নিজৰ ক্ষতি কৰে, বা নিজৰ মানসিক শান্তি বিঘ্নিত কৰি নিজকে আঘাত দিয়ে। খঙৰ জুইত বুদ্ধি আৰু যুক্তি ধ্বংস হৈ যায় আৰু চিন্তা নকৰা ব্যক্তিয়ে কেৱল নিজৰ ইগোক সন্তুষ্ট কৰা কামবোৰ কৰে। খঙে মানুহৰ চিন্তাশক্তি পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত কৰি বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি কৰে।

৬) মন নিয়ন্ত্ৰণ কিয় প্ৰয়োজনীয়

মনৰ স্বভাৱ যে ই সহজে বিচৰণ কৰে। যদি জীৱনটোক সফলতাৰ দিশত লৈ যাব লাগে তেন্তে মনটোক নিয়ন্ত্ৰণ কৰাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। শ্ৰীকৃষ্ণই কৈছে যে বাৰে বাৰে চেষ্টা কৰিলে ক্ৰমান্বয়ে চঞ্চল মনটোক নিয়ন্ত্ৰণ কৰিব পাৰি। মনক নিয়ন্ত্ৰণ কৰি মনৰ শক্তি কেন্দ্ৰীভূত হয়, যাৰ ফলত কামত সফলতা লাভ কৰা হয়। যদি আপুনি আপোনাৰ মনটোক নিয়ন্ত্ৰণ নকৰে তেন্তে ই আপোনাৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ শত্ৰু হৈ পৰে।

৭)দেৱতাৰ মাজত কোনো ডাঙৰ বা সৰু নহয়

এই জগতত ঈশ্বৰ বহু ৰূপত পৰিচিত। এইবোৰৰ কোনো এটা ৰূপেই ডাঙৰ বা সৰু নহয়, ঈশ্বৰৰ প্ৰতিটো ৰূপ সমান। প্ৰতিখন নদী যেনেকৈ শেষত সাগৰত মিলি যায়, ঠিক সেইদৰে প্ৰতিটো ধৰ্ম, ধৰ্ম আৰু পন্থাৰ সোঁতবোৰো ঈশ্বৰৰ সাগৰত মিলি যায়। এই জগত পৰম পিতৃৰ ৰূপ, তেওঁ প্ৰতিটো কণিকাতে উপস্থিত।

৮) কৰ্তব্য পালন কৰাটো প্ৰয়োজনীয়।

ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণই প্ৰত্যেক ব্যক্তিয়ে নিজৰ কৰ্তব্য পালন কৰিব লাগে বুলি প্ৰচাৰ কৰে। এয়াই ধৰ্ম। যদি নিজৰ কৰ্তব্য পালন কৰা নহয়, তেন্তে মনত অস্থিৰতা আৰু দুখৰ সৃষ্টি হয়। নিজৰ ভাল লগা অপছন্দ, মোহ আৰু শত্ৰুতাক একাষৰীয়া কৰি নিজৰ কৰ্তব্য পালন কৰক। আন কাৰোবাৰ কামে আপোনাক যিমানেই আকৰ্ষণ নকৰক কিয়, তাৰ প্ৰলোভনত নাথাকিব। আনৰ অনুকৰণ কৰাতকৈ দুখ-কষ্টৰ মাজতো নিজৰ কৰ্তব্য পালন কৰাই ভাল।

নিজৰ কৰ্ম আৰু কৰ্তব্য অনুসৰণ কৰাটোৱেই হৈছে জীৱনৰ সঠিক পদ্ধতি কাৰণ নিষ্ক্ৰিয়তকৈ কৰ্ম সদায় ভাল। নিজৰ কৰ্তব্যত দোষ দেখাৰ পিছত পিছুৱাই নাযাব কাৰণ জুইৰ লগতে ধোঁৱা থকাৰ দৰেই প্ৰতিটো কাৰ্য্যতে কিবা নহয় কিবা সৰু সৰু দোষ থাকিব পাৰে। সদায় কাম কৰক, কাম কৰাৰ আগতে চিন্তা কৰক কিন্তু বেছি বিশ্লেষণ নকৰিব। অতিমাত্ৰা বিশ্লেষণে সন্দেহ আৰু নিষ্ক্ৰিয়তাৰ জন্ম দিয়ে।

৯) ধ্যান কৰি ঈশ্বৰক উপলব্ধি কৰিব পাৰি

শ্ৰীকৃষ্ণই কৈছে যে শাৰীৰিক কৰ্মতকৈ জ্ঞানৰ পথ উচ্চ আৰু ধ্যান পথ জ্ঞানৰ পথতকৈও উচ্চ। ধ্যান পথত আগবাঢ়ি গৈ ঈশ্বৰক উপলব্ধি কৰিব পাৰি। যি ব্যক্তিয়ে মন আৰু ইন্দ্ৰিয়ক শান্ত কৰে, সম্পূৰ্ণ বিশ্বাসেৰে, ঈশ্বৰৰ ওপৰত মনোনিৱেশ কৰে, তেওঁ নিশ্চিতভাৱে ঈশ্বৰৰ জ্ঞান আৰু অস্তিত্ব অনুভৱ কৰে।

যিজনে সকলোতে, প্ৰতিটো জীৱত ঈশ্বৰক দেখে, তেওঁ সকলোৰে কল্যাণত নিয়োজিত হৈ থাকে, পৰম পিতৃয়ে তেওঁক নিশ্চয় আশীৰ্বাদ দিয়ে। জ্ঞানৰ পথেই হওক বা ভক্তিৰ পথেই হওক, সমৰ্পণ-প্ৰেম-বিশ্বাসে কেৱল ঈশ্বৰৰ পোহৰৰ দিশেহে লৈ যায়। বহুতে ভগৱানক পূজা কৰে কিন্তু শান্তি কিয় নাপায়। কাৰণ ঈশ্বৰ আপোনাৰ মনত বাস কৰে, তেওঁ জানে আপোনাৰ মেজাজ কি।

১১) অতিমাত্ৰা কৰাৰ পৰা বিৰত থাকক

জীৱনত ভাৰসাম্যতা অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ। কোনো কাম অতিমাত্ৰা কৰিলে ভাল নহয়। সুখ আহিলে অসাৱধান হোৱা আৰু দুখ আহিলে হতাশাত ডুব যোৱাৰ দৰে দুয়োটা ভুল। ভাৰসাম্যহীনতাই জীৱনৰ গতি আৰু দিশ বিঘ্নিত কৰি অপ্ৰয়োজনীয় দুখ-কষ্ট আৰু দুখ-কষ্টৰ সৃষ্টি কৰে। যাৰ মন, চিন্তা আৰু কৰ্মত ভাৰসাম্য থাকে, তেওঁ জ্ঞান লাভ কৰে আৰু কেৱল জ্ঞানৰ দ্বাৰাহে তেওঁ চিৰদিনৰ বাবে শান্তি আৰু সন্তুষ্টি লাভ কৰে।

১২) সঠিক কাৰ্য্যৰ দ্বাৰা জ্ঞান আৰু মুক্তি সম্ভৱপৰ

গীতাৰ শিক্ষাত কৰ্মযোগৰ নীতিত কোৱা হৈছে যে জগতৰ পৰা বিচ্ছিন্নতাই একমাত্ৰ মোক্ষৰ পথ নহয়। সংসাৰত বাস কৰি এজন গৃহস্থই নিজৰ কৰ্মৰ অনুসৰণ কৰি, নিজৰ কৰ্মৰ ফলৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ মুক্তি লাভ কৰিব পাৰে। সঠিক চিন্তা আৰু সঠিক কাৰ্য্যই মোহ দূৰ কৰিবলৈও সক্ষম। ভাল কাম কেতিয়াও অসাৰ নহয়, সেয়া পৃথিৱীতেই হওক বা আখিৰাতেই হওক।

১৩) জ্ঞান আৰু কৰ্ম এক

অজ্ঞান ব্যক্তিয়ে কৰ্ম আৰু জ্ঞানক পৃথক বুলি বুজে কিন্তু জ্ঞানীজনে জানে যে দুয়োটা এক। মানুহে জ্ঞানৰ কথা কয় কিন্তু অনুসৰণ নকৰে। অনুসৰণ নকৰাকৈ জ্ঞান শূন্য হৈ থাকে, জ্ঞানৰ অভিজ্ঞতা নাথাকে। গীতাত কোৱা হৈছে যে জ্ঞান পঢ়িব পৰা বস্তু নহয় বৰঞ্চ অভিজ্ঞতা হ’ব লাগে আৰু কৰ্ম অবিহনে অভিজ্ঞতা লাভ কৰা নহয়।

১৪) কামনা দুখৰ মূল

এই পৃথিৱীত যিবোৰ বস্তু সংসাৰিক সুখৰ শ্ৰেণীত আহে, সেইবোৰৰ আৰম্ভণি আৰু অন্ত নিশ্চয় আছে। এই সাংসাৰিক সুখবোৰৰ অন্ত পৰে দুখ, দুখ-দুৰ্দশাৰ ৰূপত। কামনাৰ অন্ত নাথাকে, এজনক পূৰণ হ’লে আন এটা নতুন কামনা আহে। প্ৰতিটো ইচ্ছাৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ কাম কৰাটো ভুল, কাৰণ এনে ভুল কামো হ’ব। কামনাবোৰত অন্যমনস্ক নহব, নিস্বাৰ্থ দৰ্শক হিচাপে চাওক আৰু সেইবোৰ গুচি যাব।

১৫) ঈশ্বৰ হৈছে আটাইতকৈ ডাঙৰ সমৰ্থন

পৰম পিতৃ আমাৰ একমাত্ৰ সমৰ্থন আৰু আমাৰ। এই পৃথিৱীত কোনোৱেই অকলশৰীয়া নহয়। ঈশ্বৰৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখি কৰ্মৰ পথত আগবাঢ়ি যোৱা ব্যক্তিয়ে সদায় শান্তি, সুখ আৰু মুক্তি লাভ কৰে। অতীত আৰু ভৱিষ্যতৰ চিন্তা অসাৰ, বৰ্তমান সত্য। যিয়েই সম্পূৰ্ণ সমৰ্পণেৰে ঈশ্বৰৰ আশ্ৰয়লৈ আহে, ঈশ্বৰে নিশ্চিতভাৱে তেওঁৰ মংগল কৰে।

***যদি এই লিখনিটো ভাল লাগিল, তেন্তে ফেচবুকত শ্বেয়াৰ আৰু লাইক কৰক। এনেধৰণৰ আৰু অধিক লেখা পঢ়িবলৈ AXOMINFO সৈতে সংযুক্ত হৈ থাকক। আপোনাৰ মতামত আমালৈ কমেণ্ট বক্সত পঠাওক।***