আচাৰ্য চাণক্যক ৰাজনীতি আৰু অৰ্থনীতিৰ বিশেষজ্ঞ বুলি গণ্য কৰা হয়। মৌৰ্য সাম্ৰাজ্যৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আচাৰ্য চাণক্য সম্ৰাট চন্দ্ৰগুপ্তৰ গুৰু আছিল। আচাৰ্য চাণক্যৰ নীতি আৰু শিক্ষা শতিকা যুগৰ পাছতো মানুহৰ বাবে পথ প্ৰদৰ্শক। আচাৰ্য চাণক্যইও নাৰীৰ উত্থানৰ বিষয়ে বিতংভাৱে লিখিছে। চাণক্য নীতি গ্ৰন্থত আচাৰ্য চাণক্যই কৈছে যে জীৱনত আৰ্থিক সংকটৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ আৰু দেৱী লক্ষ্মীক সদায় সুখী কৰি ৰাখিবলৈ তেতিয়া এই ৫ গৰাকী মহিলাক সদায় সন্মান কৰা উচিত।
সদায় মাক সন্মান কৰক
আচাৰ্য চাণক্যই পিতৃ-মাতৃক ঈশ্বৰৰ ৰূপ বুলি অভিহিত কৰিছে। চাণক্য নীতি গ্ৰন্থত আচাৰ্যই পিতৃ-মাতৃৰ মৰ্যাদা অতি উচ্চ বুলি কৈছে। প্ৰতিজন ব্যক্তিয়ে নিজৰ মাতৃৰ সেৱা কৰা উচিত। স্বৰ্গ কেৱল মাতৃৰ চৰণত পৰি আছে। পৰাজয়ৰ প্ৰতি সদায় নিস্বাৰ্থ অনুভূতি থাকিব লাগে। মাৰ আশীৰ্বাদ পালে সকলো বিপদৰ ডাৱৰ নোহোৱা হৈ যায়।
গুৰুৰ পত্নী
আচাৰ্য চাণক্যই কৈছে যে গুৰুৰ পত্নীও মাতৃৰ দৰে। যিহেতু তেও এগৰাকী মাতৃৰ দৰে, গতিকে তেওক সদায় সন্মানেৰে চোৱা উচিত। এজন ব্যক্তিয়ে জীৱনত সফলতা লাভ কৰে কেৱল গুৰুজনাৰ সেৱা কৰি। গুৰুক যিমান সন্মান দিয়া হয়, মাতৃ গুৰুকো সমান সন্মান দিয়া উচিত।
ৰজাৰ পত্নী
আচাৰ্য চাণক্যই কৈছে যে ৰজাৰ পত্নীয়েও মাতৃৰ মৰ্যাদা পায়। চাণক্যৰ মতে ৰজাই যেনেকৈ শিশুৰ দৰে নিজৰ সমগ্ৰ প্ৰজাক লালন-পালন আৰু ৰক্ষা কৰে। একেদৰে ৰাইজেও পিতৃ-মাতৃৰ দৰে ৰজা-ৰাণীকো সন্মান কৰিব লাগে।
শাহুৱেকও মাৰ দৰে
আচাৰ্য চাণক্যই কৈছে যে শাহুৱেকৰ মৰ্যাদা মাতৃৰ সমান। সেয়ে শাহুৱেককো মাতৃৰ দৰে সন্মান দিব লাগে। শাহুৱেকক সন্মান আৰু সেৱা কৰিলে পৰিয়ালত সম্প্ৰীতি আৰু সম্প্ৰীতি বজাই ৰাখে। শাহুৱেকক শ্ৰদ্ধা দি পৰিয়ালত সম্পৰ্ক আন্তৰিক হৈ থাকে।
বন্ধুৰ পত্নী
আচাৰ্য চাণক্যই কৈছে যে বন্ধু-বান্ধৱীৰ লগত বিশ্বাসযোগ্য আৰু সৎ হৈ থাকিব লাগে। তেওঁ চাণক্য নীতি গ্ৰন্থত কৈছে যে বন্ধুৰ পত্নীক সদায় মাতৃৰ দৰে মৰ্যাদা দিয়া উচিত। বন্ধুৰ পত্নীক সদায় সন্মান কৰা উচিত। তেওঁলোকক সদায় সৌজন্য আৰু মৰম দিব লাগে।
অস্বীকাৰ
‘এই লেখাত দিয়া তথ্য/সামগ্ৰী/গণনাসমূহৰ প্ৰামাণ্যতা বা নিৰ্ভৰযোগ্যতা নিশ্চিত নহয়।’ এই তথ্যসমূহ বিভিন্ন মাধ্যমৰ তথ্য/জ্যোতিষী/পঞ্জিকা/ধৰ্মধ্বনি/ধৰ্মীয় বিশ্বাস/শাস্ত্ৰৰ পৰা সংকলিত কৰি আপোনালোকলৈ প্ৰেৰণ কৰা হৈছে। আমাৰ উদ্দেশ্য কেৱল তথ্য প্ৰদান কৰা, পাঠক বা ব্যৱহাৰকাৰীয়ে কেৱল তথ্য হিচাপে ল’ব লাগে। ইয়াৰ বাহিৰেও ইয়াক যিকোনো ধৰণে ব্যৱহাৰ কৰাৰ দায়িত্ব ব্যৱহাৰকাৰী বা পাঠকৰ নিজেই হ’ব।
